2019年1月20日 陈枫定 0Comment

成为一种精神信仰和理想寻觅。他们对于梅从来不吝惜辞藻常以诗歌、绘画等多种不同形式来表达无尽的喜爱和表扬。成为一种精神信仰和理想寻觅。他们对于梅从来不吝惜辞藻常以诗歌、绘画等多种不同形式来表达无尽的喜爱和表扬。  同时他们也以梅作为自己内心理想寻觅的一种物化揭示以此来激励自己完善自我。

  清末时局泛动社会激变沉渣泛起许多人在风谲云诡的时代变局中放弃自我沉沦苟且偷安;但也有一些人在混沌中仿效保持清醒以梅的精神和品质严格要求自己洁身自好“静处开香”默默地坚守着自己的为人底线和处世哲学。清末的北流知县高廷梅就是这群人中的一员。  清末北流知县高廷梅高廷梅(1867年-1932年)原名廷槐字山亭号鼎臣别号晓翠浙江平湖人。

  清光绪二十九年(1903年)癸卯科进士次年任北流知县清光绪三十三年(1907年)任期届满升任归顺直隶州知州实未及时到任。《光绪朝朱批奏折》载光绪三十三年十二月巡抚张鸣歧奏折言“归顺直隶州知州高廷梅未到”。实际上高廷梅到任归顺直隶州知州的时间是在清光绪三十四年(1908年)。  高廷梅虽然在北流任职只有3年多的时间但其在位期间尤喜画梅多以“梅”为题作画赋诗来表达自己的人生寻觅和在朝理念。

  至今玉林还保留着数幅高廷梅的墨梅画作及品题留诗。清光绪三十二年高廷梅墨梅四屏清光绪三十二年(1906年)高廷梅墨梅四屏1套4幅单幅长148厘米、宽42厘米现珍爱在玉林市博物馆。四屏款题分别为“照影别开清净相传神难得性灵诗应鸿田仁兄大人雅属鼎臣高廷梅”钤篆书方印两枚分别为“臣高廷梅”“癸卯进士”;“写真何必丹青笔作赋能为铁石文山亭”钤篆书方印两枚分别为“臣高廷梅”“鼎臣翰墨”;“将吐花时疑索笑不逢人处静开香丙午嘉平月鼎臣作”钤篆书白文方印“臣高廷梅”;“香梦夜飞梅万树不知春风隔江邨劝君细逐梦行处一路栽花直到门山亭作于陵城官廨”款下钤篆书方印两枚分别为“鼎臣翰墨”“山公启事”。

    此四屏作于北流知县衙署皆以水墨着色勾勒出盘曲出枝的梅树梅树之上则满饰含苞待放和已然盛开的花朵揭示出一派欣欣向荣的景象。4幅画作用笔细腻线条流畅浓淡相宜梅之清雅、高洁跃然纸上。

    而在画面之外作者所写的4段诗句不仅书体清新飘逸内容也工整雅致值得玩味。尤其是“将吐花时疑索笑不逢人处静开香”这句不仅意境优美以拟人的手法写出了“梅花独自开”的意蕴而且饱含深意可见当时作者进士及第后虽远发边地任职但仍壮心不已、以期有所作为的信念和心境。清光绪三十四年景苏楼高廷梅诗梅图碑清光绪三十四年(1908年)景苏楼高廷梅诗梅图碑高140厘米、宽70厘米现珍爱在北流市河滨公园景苏楼内。

    该碑为青石质碑面以线条刻画梅树一株铁干虬枝疏影横斜花朵繁密生机盎然。碑面上方的留空部分有行书诗文数行内容为“一枝枝抱岁寒心鹤在庭皋月在林。我与梅花证清白一船明月一囊琴。洞天吏隐已三年临别还留翰墨缘手写横枝开口笑景苏楼上月如烟”落款为“戊申夏四月中翰平湖于陵城公园之景苏楼并题二绝”款识下钤篆书方印两枚分别为“臣高廷梅”“癸卯进士”。

    此碑为高廷梅即将离职去往归顺直隶州任职期间所作。而碑刻所在的景苏楼则是高廷梅于清光绪三十一年(1905年)在北流圭江岸边传说为“苏轼檥筏处”修建的一座楼阁建筑。“景”是景仰之意“苏”即为苏轼修建此楼的目的是为了表达对北宋著名文学家苏轼的景仰之情。传说苏轼因被贬官海南曾于北流江边停泊驻留。在这块书画碑中高廷梅以明月梅花感慨时光如烟表达了离任北流的不舍之情同时也借梅花表述了自己廉洁奉公、清白为官、无愧民众的离任感言。

    玉林所藏的这几件高廷梅画作不仅画面精美同时内涵也十分丰富。细致品读我们不仅可以从中了解到一些清末江南文人画的技巧和内容而且可以很清楚地看到一位清末进士刚从富庶江南来到西南边地任职为官时的一些体悟感触和心路历程。在3年多的北流知县任期内虽然高廷梅对自己进士出身却任职边地的处境稍有失落但却仿效坚信自己可以如梅花一般“不逢人处静开香”仿效可以“写真何必丹青笔作赋能为铁石文”。

    同时在任职期间高廷梅也以梅花的清新高洁作为自己的精神坐标在喧嚣繁杂、尔虞我诈的乱世中有头有尾保持着这种清风明月的职业操守和人格品质实为难得。 新闻推荐过期食品就“特价”?这回遇到较真的主
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